2016. 풍화가인 (風火家人) 下. 수지비 (水地比) 中. 2019 · 역경의 서른다섯 번째 괘는 화지진(火地晉)이다. 2019 · 사업 등은 나아가기 보다는 옛것을 지켜야 할 때다. [동인선생의 역경 강좌] 〈155〉육십사괘 해설 : 41. 천수송 (天水訟) 下. 풍뢰익 (風雷益)괘 육사의 효사는 ‘중행 고공종 이용위의천국’ (中行 告公從 利用爲依遷國)이다. 구사는 외괘 건괘 (乾卦)의 초호로 내괘에서 외괘로 가는 시점이다. 즉 ‘우물을 보수 수리하니 허물이 없다’는 뜻이다. [동인 선생의 역경 강좌] (101) 육십사괘 해설 : 23. 즉 ‘침상의 다리를 무너지게 해 바름을 멸 (蔑)했으니 흉하다’는 뜻이다.

[동인 선생의 역경 강좌] (96) 육십사괘 해설 : 22. 산화비(山火賁

17 (월) 19:10.수풍정(水風井) 下 정추무구(육사), 정열 한천식(구오), 정수물막(상육) 〈井甃无咎, 井洌 寒泉食, 井收勿幕〉 2020 · 시리즈 기획/특집 [동인선생의 역경 강좌] (172)육십사괘 해설: 47. 내 … 2017. 2020 · 동인선생의 역경 강좌] (158)육십사괘 해설 : 42. /김애리 기자 kki@ ‘예로부터 역 (易)을 모르는 사람은 재상 (宰相)이 될 수 없다’고 했다. 진(晋)의 옛 글자는 모든 것이 일출처럼 나아가 해가 … 역경의 스물네 번째 괘는 지뢰복 (地雷復)이다.

[동인 선생의 역경 강좌] (25) 방침변경(方針變更) 통변비결 - 광주

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[동인 선생의 역경 강좌] (21) 생괘법과 활용 - 광주매일신문

/김애리 기자 kki@ ‘예로부터 역 (易)을 모르는 사람은 … 하도에서는 1부터 10까지의 수을 사용하고 있는데 이중 홀수인 1, 3, 5, 7, 9를 하늘의 수인 천수(天數)라 하고 짝수인 2, 4, 6, 8, 10을 땅의 수인 지수(地數)라 한다. 살핀다’는 뜻이고 황새가 날아가면서 넓은 세상을 바라보기 때문에 ‘황새 관’이라고도 한다. 09. 택천쾌괘 구사의 효사는 ‘둔무부 기행차차 견양회망 문언불신’ (臀无膚 其行次且 牽羊悔亡 聞言不信)이다. 택수곤 (澤水困) 上. 고흥에서 버스와 1t트럭이 충돌해 1명이 사망하고 8명이 부상을 입었다.

[동인선생의 역경 강좌] (2) 주역총설 하 (周易總說 下)

مدح البنات الجميلات uwmskc 택풍대과 (澤風大過)괘의 사효는 ‘동융길 유타인’ (棟隆吉 有它吝)이다. 상거래, 사업, 교섭, 담판 등도 과거의 빚이나 약점 등을 잘 정리한 후에 진행해야 한다. 즉 ‘하얀 띠풀을 사용해 자리를 까니 허물 (재난)이 없다’는 뜻이다. 효사에서 ‘색색’ (朔朔 . 곤건감둔 즉 곤궁할 곤괘 (困卦), 절음발이 건괘 (蹇卦), 물구덩이 감괘 (坎卦 . 산지박 (山地剝) 中.

[동인 선생의 역경 강좌] (33) 육십사괘 해설 : 1. 건위천(乾爲天

정괘(井卦)는 앞괘 택수곤을 뒤집어 엎은 전도괘(顚倒卦)다.19. 택풍대과 (澤風大過) 下. 상효는 위턱이고 초효는 아래턱이다. 즉 ‘엉덩이에 살이 없어 행동을 머뭇거린다. 뇌수해 (雷水解) 中. [동인 선생의 역경 강좌] (32) 육십사괘 해설 : 1. 건위천(乾爲天 여기서 ‘모’ (茅 . 복괘 (復卦)는 자월 (子月)괘로 양 (陽)이 하나 생긴 상이다. 2020 · 내괘의 손(巽)은 진퇴(進退)와 관련돼 있기 때문에 수풍정(水風井)괘는 우물을 퍼 올리는 상으로 인재의 등용이고 앞으로 출사의 유무를 보는데 반해 지풍승(地風升)괘는 … 2019 · 역을 공부하면서 ‘역은 5천년에 걸쳐 4대 성현에 의해 만들어졌지만 과연 역을 사람이 만들었을까, 신 (神)이 만들었을까’하는 의문이 들 때가 많다. 04. 비 (比)의 때에는 비가 가르치는 대로 친비하게 행하고 사 (師)의 때에는 사의 가르침 대로 어려움을 . 병은 감기 악화, 성병 질환 … 택천쾌 下.

[동인 선생의 역경 강좌] (135) 육십사괘 해설 : 35. 화지진(火地晋) 上

여기서 ‘모’ (茅 . 복괘 (復卦)는 자월 (子月)괘로 양 (陽)이 하나 생긴 상이다. 2020 · 내괘의 손(巽)은 진퇴(進退)와 관련돼 있기 때문에 수풍정(水風井)괘는 우물을 퍼 올리는 상으로 인재의 등용이고 앞으로 출사의 유무를 보는데 반해 지풍승(地風升)괘는 … 2019 · 역을 공부하면서 ‘역은 5천년에 걸쳐 4대 성현에 의해 만들어졌지만 과연 역을 사람이 만들었을까, 신 (神)이 만들었을까’하는 의문이 들 때가 많다. 04. 비 (比)의 때에는 비가 가르치는 대로 친비하게 행하고 사 (師)의 때에는 사의 가르침 대로 어려움을 . 병은 감기 악화, 성병 질환 … 택천쾌 下.

[동인 선생의 역경 강좌] (90) 육십사괘 해설 :20. 풍지관(風地觀

동인주역명리학당 (062-654-4272) 역경의 서른여덟 번 째 괘는 화택규 (火澤睽)다. 반항하다. 육십사괘 중에서 4대 . 눈은 상괘 이화 (離火)이고 계 (癸)는 음수 . 이괘 (履卦) 육사의 효사는 ‘이호미 색색종길’ (履虎尾 朔朔終吉)이다. 진괘 (晋卦) 구사의 효사는 ‘진여석서 정려’ (晋如鼫鼠 貞厲)다.

[동인선생의 역경 강좌] (161)육십사괘 해설 : 43. 택천쾌 下 - 광주

31 (월) 19:17 광주매일TV 스튜디오에서 ‘주역 마스터 100강좌’ 강의 내용에 대해 설명하고 있는 동인선생. 동인괘 (同人卦)의 초효는 ‘동인우문 무구’ (同人于門 无咎)이다. [동인 선생의 역경 강좌] (143) 육십사괘 해설 : 37. 동인 (도시계획학박사·062-654-4272) 역경의 마흔 두 번째 괘는 풍뢰익 (風雷益)이다. 택풍대과 (澤風大過) 下. [동인선생의 역경 강좌](174) .전기기술사 합격률

[동인 선생의 역경 강좌] 〈151〉 육십사괘 해설 : 40. 역경의 서른 한 번째이면서 하경의 첫 . 동인주역명리학당 (062-654-4272) 역경의 스물 한 번 째 괘는 화뢰서합 (火雷噬嗑)이다. 그러나 비괘도 상효 (上爻) 때가 되면 비색 (否塞)한 것이 . [동인선생의 역경 강좌] (165)육십사괘 해설 : 45. 07(월) 19:29 가+ 가-동인 .

첫째, 득괘의 길흉은 주역의 효사를 중심으로 판단한다. 2019 · 기다리는 것은 기대하는 것이 틀려서 마음대로 안 되고 가출인은 깊이 숨어 있으며 분실물은 도랑이니 연못에 떨어뜨려 찾기 힘들다. [동인 선생의 역경 강좌] (137) 육십사괘 해설 : 35. 광주매일TV 스튜디오에서 ‘주역 마스터 100강좌’ 강의 내용에 대해 설명하고 있는 동인선생. 즉 ‘허물이 없다’는 뜻이다. 택산함 (澤山咸) 上.

[동인선생의 역경 강좌](182)육십사괘 해설:50.화풍정(火風鼎) 下

천풍구 (天風姤) 下. 즉, ‘믿음을 가지고 친화하면 허물이 없고, 믿음을 장군에 가득 . 꾸밈의 겉포장만 좋고 실속이 . [동인선생의 역경 강좌] (161)육십사괘 해설 : 43. 즉 ‘피에서 기다리고 구멍으로부터 나온다’는 의미다. 즉 ‘정도를 지키면 길하고 후회함이 없다 . [동인 선생의 역경 강좌] (54) 육십사괘 해설 : 8. 천수송괘의 구사 효사는 ‘불극송 복즉명 투안정길’ (不克訟 復卽命 渝安貞吉)이다. 損其疾 使톳柵? 十朋之龜, 不損益之 得臣无家. [동인 선생의 역경 강좌] 〈151〉 육십사괘 해설 : 40. ‘비’ (賁)는 꾸미는 것이다. 이전 편 ‘창사 60주년’ 금호타이어 최대 위기 봉착. 하노이 FC 스쿼드 - 축구 진위뢰(震爲雷) 上 역경의 오십 한 번째 괘는 진위뢰(震爲雷)이다. 산지박 (山地剝) 下. 뇌수해 (雷水解) 中. [동인 선생의 역경 강좌] (49) 육십사괘 해설 : 6. 동인주역명리학당 (062-654-4272) 역경 일곱 번째 괘는 지수사 (地水師)다. 이 괘는 물 밑에 용이 있어 아직 시절을 못 만나 잠용물용 (潛龍勿用)이다. [동인 선생의 역경 강좌] (123) 육십사괘 해설 : 31. 택산함(澤山咸

[동인 선생의 역경 강좌] (68) 육십사괘 해설 : 13. 천화동인

진위뢰(震爲雷) 上 역경의 오십 한 번째 괘는 진위뢰(震爲雷)이다. 산지박 (山地剝) 下. 뇌수해 (雷水解) 中. [동인 선생의 역경 강좌] (49) 육십사괘 해설 : 6. 동인주역명리학당 (062-654-4272) 역경 일곱 번째 괘는 지수사 (地水師)다. 이 괘는 물 밑에 용이 있어 아직 시절을 못 만나 잠용물용 (潛龍勿用)이다.

섹시 아이돌 광주매일신문은 ‘주역 마스터 100강좌’ 개강을 앞두고 매주 1회 총 100회에 걸쳐 그 강의 내용을 지면 강좌로 연재한다.05. 비괘 (否卦)는 상하, 내외가 배반하고 서로 교차하지 않고 자기 고집대로 진퇴해서 모든 일이 막히고 통하지 않는다. 2020년 06월 01일(월) 19:09: 역경의 마흔 여덟 번 째 괘는 수풍정(水風井)이다. 2020 · 크게 길하다’는 뜻이다..

4효는 이물질로 입안에 이물질이 끼어 있어 깨물고 씹는데 .진위뢰(震爲雷) 上. 즉 ‘허물이 없다’는 뜻이다. 9월 산지박이 동 (動)해서 10월 중지곤이 됐고 자월 동지가 돼 1양 (一陽)이 시작된 것이다. 동인주역명리학당 (062-654-4272) 구사는 혹약재연 무구 (或躍在淵 无咎) 즉 ‘혹 뛰어 오르려다가 다시 못에 있으면 허물은 없다’. 2020 · [동인선생의 역경 강좌] 〈156〉육십사괘 해설 : 42.

[동인 선생의 역경 강좌] (36) 육십사괘 해설 : 2. 곤위지(坤爲地

“역 (易)은 미래 예지의 학문, 인간의 수양서”. 수풍정 (水風井) 上. 성인 (聖人), 범인 (凡人)을 막론하고 역은 때에 맞게 처신하는 것을 가르쳐준다. 효는 사귈 교 (交)와 같으며, 서로 효끼리 사귀어서 괘를 이룬다는 것으로 동 (動)해 음양이 바뀌면 다른 괘로 변해 간다. 택지췌 (澤地萃) 上. 이를 단전 (彖傳)에서는 . [동인 선생의 역경 강좌] (38) 육십사괘 해설 : 3. 수뢰둔(水雷屯

약서에서는 제1변으로 소성 8괘를 단번에 냈으나 중서에서는 1변마다 1효를 얻게 … 2019 · 날씨는 바람이 불고 흐리다가 마침내 비가 온다. 수풍정 (水風井) 中. 천화동인 (天火同人) 上. Sep 3, 2018 · 역경의 스무 번째 괘는 풍지관(風地觀)이다. 즉 ‘어린 송아지를 나무우리 안에 가둬 기르니 크게 길하다’는 . 진(震)은 ‘대’(代)를 잇는 장남, 장자, 천둥, 우레, 봄, 분동(奮動), … 2019 · 자기의 것이 좋은 것을 모르고 남의 것을 탐하니 스스로 존경하는 마음이 없는 것이고 영귀 (靈龜)의 영력 (靈力)을 모르는 것이다.사파이어 웨이퍼

매화역수 작괘법를 이해하기 위해서는 먼저 체용론 (體用論)을 . 즉 ‘범의 꼬리를 밟았으나, 두려워 조심하면 마침내 길하다’는 뜻이다. 코로나19 진정 국면…광주 모처럼 일상 기지개  · [동인 선생의 역경 강좌] (58) 육십사괘 해설 : 9. 가운데가 비어 있으니 턱이 씹는데 자유로우나 안이 조금 공허 (空虛)한 느낌이다. 그릇 안에 벌레 세 마리가 들어 있어 썩게 하고 있다. 역경의 열 여덟 번 째 괘는 산풍고 (山風蠱)다.

‘규’ (睽)자는 눈 목 (目)변에 계 (癸)를 붙인 자로 규로 읽고 ‘등 돌리다.수풍정(水風井) 下 정괘 육사의 효사는 ‘정추 무구’(井甃无咎)다. 천수의 합은 25이고 지수의 합은 30으로 무릇 천지의 수가 55이니 이것으로써 변화와 조화를 이룬다. 그래서 혹약 (或躍)으로 뛸 약 … 따라서 매 효당 3변을 거쳐야 하기 때문에 총 18변이 필요해 십팔 변서법이라 한다. 동인 (062-654-4272) 同人 (062-654-4272) 어떤 일의 추진 여하를 알고자 할 경우나 그 일을 적극적으로 추진할 것인가, 소극적으로 그만 둘 것인가를 판단하기 위해서는 역위생괘법 (易位生卦法)을 활용한다. 역경의 열 세 번 째 괘는 천화동인 (天火同人)이다.

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